金秋的果实

释普莲

　　 我外出参学，从西安出发。在汽车翻越秦岭时，车因急转弯，邻座老人的开水壶打翻，开水烫伤我的脚。汽车到汉中地段，我只得在勉县的观音寺暂且疗伤。
　　 疗伤期间，耳闻目睹了观音寺住持释性悟和两位徒弟，坚持丛林传统，勉力农禅修持的事迹。观音寺向我展示了今日佛门的自生更生之路。法师借种了外出打工者土地，为寺庙生产粮食、蔬菜。听说今年收获，光稻谷就有一万几千斤，玉米两千多斤，又有小麦两千多斤，油菜籽三千多斤，等等。我在养伤期间，目睹观音寺的僧众，将吃不完的蔬菜送给旁人结缘的事。
　　 一晃十多天过去了，我的脚伤逐日康复。当我步入念佛堂时，还是被震惊了：一万几千斤金黄色的稻谷堆放在念佛堂，散发着清香。
　　 我思绪万千。一份耕耘一份收获啦。就这小小的观音寺三位出家人，他们脸朝黄土背朝天，要经多少艰辛，要淌多少汗水，方可获得这如山堆积的果实。以往我们知道有“一个和尚挑水吃，两个尚抬水吃”的笑话，但那是对个别不拘学修的出家人的讽刺。而今时代已经进入21世纪，变革的中国已加入现代化潮流，经济腾飞，物欲横流。手机、汽车、电脑、录相厅、OK厅等等，铺天盖地，扑面而来，中国的佛教寺院遭受着严重的挑战。我们知道，国内绝大多数佛学院仍然坚持了坐禅出坡，但也有极少数寺院放弃了上殿行香等事。在有的发达地区，特别是城市中的寺庙，已经不知“出坡”为何事何物了。
　　 观音寺的法师人数虽少，出坡勤勉，日常功课不肯有半点马虎，上殿时仪表庄严，早晚课至心虔诚，诵经敲打，唱念回向，一丝不苟，声声句句，一板一拍，落地有声。座上诸佛菩萨垂目慈悲，座下几位法师欣受法益。
　　 观音寺的大雄宝殿是新建的，但看来也只是主体工程完成，好多地方还要投钱施工。性悟住持正计划着：要将今年收获的谷子卖出去，再为寺庙添砖加瓦。看法师信心十足的样子，我在感动之余，也祝福观音寺———希望来年金秋，这里硕果将会更加累累。