佛教文化2005年第2期 (总第76期)第82页

回  向

慈惠师

   经常到寺庙参加法会的人都知道,无论是念经、拜佛、拜忏,最后有一件很重要的事,就是“回向”:把今天所做的功德,回向给自己、亲人、朋友,甚至回向给一切的众生。 
   有一个很有钱的某贵妇,在大年初一那天,想为全家人消灾祈福,于是特别礼请法师,帮她独自做一场法会。法师带领她拜忏、诵经,法会一共进行了三天,到了最后这场佛事即将圆满,准备要做功德回向时,法师念道: “这场法会是某某居士所做的,希望把这份功德回向给法界一切众生。” 
   贵夫人一听,赶紧说:“法师,不对呀!这场法会的钱是我出的,所有的供品也都是我买的,功德应该归我才对呀,怎么可以给法界一切众生呢?”
   法师告诉她: “你也是法界众生之一呀,这份功德虽然不大,但是借着回向给法界一切众生之后,可以让它变得更广大,所以说‘回小向大’。” 
   这个太太听了之后,说:“原来是这么一回事,好吧,就回向给法界一切众生。但是,法师,有一件事情很要紧!”
   法师问: “什么事啊?”
   她说:“回向给法界一切众生,是没关系啦,可是隔壁那个林太太,可要把她从法界众生里面给除掉。”
   法师问:“为什么呢?”
   太太说:“因为我讨厌她,所以这个功德不能回向给她。” 
   想想看,我们捐钱作功德或到寺庙里参加法会,不就是希望能够消灾求福吗?事实上,要想消灾免厄、求得福报,最要紧的是必须除去心中的贪、瞋、痴。日常生活中,我们犯下了许多贪、瞋、痴的不清净业,借着法会的诵经、拜忏、念佛来忏悔发露,使自己内心清净。假如在忏悔的当下,我们还执着跟某某人的仇恨,心里还挂念我讨厌某某人,这样拜忏有效吗?能消除我们的灾障吗?当然是消除不了。 
   所以,即使出很多钱作功德,或参加法会拜许多部忏,甚至礼请法师替我们诵经祈福,其中最重要的是我们自己必须打从心底真正忏悔,才能把过去所犯下的贪、瞋、痴罪业,给彻底洗净消除。 
   人生有了执着、贪瞋、愚痴等障碍,就容易迷失,只有这些障碍消除之后,吉祥、福气才能降临我们身上。因此,无论做佛事、出功德,最重要的借着这个机会,把自己的执着、爱、恨统统去除,以豁开、坦荡、广阔的心量,将功德普皆回向给十方一切众生。在 "回小向大"的大悲心之下,这份功德才能够更加广大深远。