松赞干布喝茶

满  谦

　　三杯茶的热度顺序是“温、热、烫”，杯子是“大碗、中碗、小碗”，百思不得其解……
　　中国古代的禅门高僧们总爱在禅修之余喝茶论道，赵州禅师开示学人总是以“吃茶去”代替“道”，让学子当下体悟禅意。
　　吃茶，吃出了什么？体悟了什么？现代人喜爱喝下午茶，因喝下午茶有人喝出了诗词文藻著作，有人喝出了是非，喝出了不当的婚外情，影响家庭，有人喝出了对于大地环保的意识提升等，品茶的心情各有不同，各有体会，然而从古至今由吃茶中能够得到教育，受到影响，体会到文化素质的重要性，而派人远赴中原地区留学，学习汉语和文化，并进一步与唐朝文成公主联姻结盟，将唐代的深厚文化移植入西藏，开启西藏的文治武功，泽被后代子孙者，西藏著名的明君赞普是第一人也。
　　 赞普松赞甘布得到茶的教育启发是有一次外出狩猎时，天气炎热，路上经过一座寺庙，因为口渴而入寺稍事休息，寺内的和尚见赞普口渴的神情，立即奉上一大杯温茶，由于口渴难耐，赞普端起茶碗立即一仰而尽，如久旱逢甘霖般，爽朗愉快之声不绝于耳。接着和尚又端出另一杯稍热中碗的清茶，赞普含笑端起，一口一口徐徐啜饮，等喘息已定，便环顾寺院景象。
　　 最后和尚端出一只细小茗杯，并且有些微烫的热茶奉给赞普饮用，赞普闻着茶香，深吸一口气，轻轻沾唇品尝茗茶，口中连连直呼：“好茶！好茶！真是上等好茶！”。在与住持稍作寒喧后，赞普一行便告辞而回。
　　 当天的夜晚，月色分明，赞普便于月光下散步，忽然想起白天在寺院的情景，三杯茶的热度顺序是“温、热、烫”，杯子是“大碗、中碗、小碗”，百思不得其解，第二天一大早，西藏王便来到寺院询问和尚，起初和尚只是微笑不语，经赞普多次询问，和尚便开口笑说："赞普！第一杯茶，杯大茶温，是因为您非常口渴，让您立即解渴；第二杯茶是喝茶，杯中稍热；第三杯茶是让您品茗，茶烫才能冲出茶味，杯子小用意在浅尝闻香"，和尚又说："顺序为温热烫，是因为您口渴心急气喘，必须先用大杯温茶来尽速解渴，中以热茶令喘息安定，最后气定神清时，再以烫茶来品尝，如果一开始奉烫茶给您，将会气喘心急喝烫茶而伤及内脏，所以顺序需由温到热，再品烫茶"赞普听完和尚的话后非常感动，天下竟有如此有心智能之士，能在细微深处，处处善解人意，体会他心，于是邀请和尚还俗共同来治理国家，但是和尚心意坚定在宏扬佛陀慈悲教法，便合掌道谢婉拒，令西藏王赞普对其以出世胸怀，关怀世间之有情更加敬佩；受此茶的教育启发，赞普成为一代明君，爱护人民，大量派遣优秀人才留学中原，将文化、教育、政治、经济、宗教等传入西藏，成就西藏灿烂光辉的文化。
　　 一杯茶能喝出文化，一杯茶能喝出是非，一杯茶能喝出一个佛心，禅师们每日饭来吃饭，粥罢令吃茶去，我们由其中体会了什么？家庭教育里，父母亲不能从小对儿童施予晨起扫地的教育，由却可以日常泡茶、奉茶、吃茶应中教育子女们学会体会他人、关怀环境，愿意服务奉献的精神。长大了能够对社会上的人群关怀，包容异己。笔者在澳洲服务近十年期间，见到当地的澳洲人士，从小就让孩子送报、整理花园、作清洁洗车等杂事，孩子们从小就要对自己的行为负责任，关怀社会，为大众服务，笔者就想到澳洲被誉为人间最后两块净土之一，不全然因为它的国土清净美丽，也是由于澳洲是全世界作义工比例最高的国家，全国的公民都以为担任义工服务他人为乐，尤其两千年奥运会上有五万义工发心协助，最为人津津乐道，澳洲人的庭训教育还是有其相当的意义。现代的家长们舍不得让儿女做事扫洒应对，视读书为唯一未来出路，一味的向功利主义发展，教育几乎只剩下智育为唯一内容，如何能培育健全人格的公民呢？父母们，请慎思。