贵州印江梵净山佛教文化研讨会召开

　　为发掘梵净山佛教文化，国内佛教界高僧大德、佛学界专家、文化工作者于2004年9月23—25日聚集在西南贵州印江县，参加一次深入研讨黔东北佛教文化传播及发展的盛会。这次“梵净山佛教文化研讨会”由贵州印江土家族和苗族自治县县委及县人民政府共同举办，目的在于“挖掘、开发和利用”梵净山的佛教文化，以推动地方文化建设与经济发展。
　　贵州于明初建省(1413／永乐十一年)，贵州的佛教传播显然早于此一时期。贵州单独建省前，现在本省所辖之地，其西部属云南，其北部属四川，其东部属湖广(含今日之湘桂)。前三地传人佛教都比较早。虽有争议，但有认为东晋时蜀地已出现佛教。就黔地言，汉文化形成最早在北部，其时该地治于巴蜀。7世纪上述地区都已存在佛教。今日之黔北、黔东其时尚治于巴蜀，又深受来自江湖(江西、湖南)的佛教影响。唐诗中已经屡屡可见僧人将行脚前往黔中或黔南行化的事迹。这也是汉人移民进入较早的地区。当时的京城，无论长安洛阳，土大夫与高僧都很熟悉远在天际的“五溪(湘西、黔东、鄂西、巴东南)蛮”所在之地。夜郎(唐时指湖南芷江一带)等地有佛教已是无可惊异的事实。
　　最先接受佛教的依然是社会上层，或移居黔地的官僚，或世代居此的少数民族酋领；传播佛教的自然主要是僧人，其次是商人、仕人，也有流放的罪谪之人。然后才有贵州土民接受佛教并出境求法再回故土的纪录，这已经是入明以后的事了。至于少数民族，就黔东或黔东南言，宋初已有确凿信佛的纪录，世居思州统治其地少数民族的土官田氏家族就信仰佛教。可以肯定，佛教影响于此前三四百年间已经渗入当地。至于黔中与黔西的佛教出现较晚，且集中在明以后驻军的各卫哨地点上，此前居住在这一地区直到滇东北一带的水西彝族并未接受佛教。
　　此次“梵净山佛教文化研讨会”的召开，必将推动梵净山和铜仁、印江地区的文化建设与旅游经济工作，也将为重新发掘与弘扬传统佛教文化做出重大的贡献。
　　国家宗教事务局齐晓飞副局长、中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师出席了此次文化研讨会的开幕式并发表祝贺词及重要讲话。贵州铜仁地区行署谌贻琴专员亦在研讨会开幕式上讲话。印江县县长李健主持了开幕式，县委陈康书记在开幕式上致词。
　　佛教文化研讨会在刚刚落成并开光的梵净山护国禅寺举行。