书道自如艺神通

——记中国佛考取协会副会长刘炳森

恒 章

刘炳森副会长在海外考察

　　在中国佛教协会第七次全国代表大会上，中国书法家协会副主席刘炳森先生被选为中国佛教协会副会长，这一不同寻常的职务与其连任的全国政协常委、中国文联常务理事、故宫博物院研究员等所有的职务迥异。这标志着他在诸多艺术门类的孜孜探研中，进入了一个更特殊的境地。
　　2003年，中国书协在人民大会堂举办茶活会，他代表书协领导讲话，开白一句：“法喜充满，”未了双手合十：“阿弥陀佛……”使在场的各界朋友为之欣悦。同时，也生出几分蹊跷?原来炳森先生还是一位虔诚的佛教徒哩!难怪他的大隶书是那样厚重别致，这书道与佛道，当是相承一脉吧?
　　于是乎，愚想作一番探究，登门造访，倾吐心志。俩人真正拉开话匣，是端午节他来舍下赐书一册——“炳森谨呈 恒章道兄哂正。这是一册作家出版社新近出版的《紫垣秋草：刘炳森散文集》。随后深读细索，我渐渐领略了其艺术通神之堂奥，其人格瑞德之相，其观点超拔之妙：“中国的民族传统书画艺术学科是深奥的、崇高的，有其独特的艺术构思和表现形式，有其独特的艺术规律，谈不上到国际环境中去寻求所谓‘接轨’，中国书画就是中国书画，不能妄自菲薄去降格以求。中国书画界，有个很好的传统习惯，在提高书品画品的同时，还很注重人品，就是对于书画家的道德情操，有较高的要求。书画家本身，千万不能误解自己，这样就不会错待周围的一切。”(摘自其《砚边琐谈》文)
　　“直心是道场”，作为书家兼佛家，他的这番真诚表述，强调要尊重中国传统，眼睛向内求索，既注重书品画格，更严谨人品德凤。追寻他的成长过程，处处能扑捉到闪光的言行。

　　普照寺的钟声与琴声

　　刘炳森，1937年8月17日生于上海，祖籍天津武清，在北京哈德门外的穆德小学读了半年书，即因父亡，随母回到故乡武清县大良镇海自洼村，一直到1958年从天津市第三中学考入北京艺术学院美术系。故其印章、题款常出现“古雍阳人、沪生、刘五、海村衣”等。他在兄姊五人中行五，自幼号刘五先生，父刘凤庭为其署字树庵。
　　视其前半生，可谓时不我逮，风雨飘浮。正原于此，多难磨坚志，坎坷兆瑞德。刘先生12岁就能挥毫写大字，为海自洼村的小土地庙书联：“五行土德重，三才地道尊。”还应校长之命书明朝解缙的：“墙头芦苇头重脚轻根底浅，山间竹笋嘴尖皮厚腹中空”作为校训。先生能书善画，吹拉弹唱亦通，洞箫、二胡、口琴、凤琴，只要是带眼儿有弦的，他一上手，一沾口，就能奏出悦耳的曲子。在学校，师生都喜欢他的聪颖伶俐，加之个头高，有力气，又勤奋，小小年纪，便成了十里八村的“名人”、“才子”。如今，已过了花甲之岁的他，真的成了闻名遐迩的大书家、大好人。正应了北京早年那位颇通星象，又善篆刻的王十川老先生的预言：“我们的炳森真是‘耳白过面，名满天下’……”。
　　风烟百里，白驹过隙。炳森先生坐在我对面，深切地回忆，动情处，双眼噙泪。他说，在我的成长过程中，真得好好感谢父母、恩师、朋友……假如没有他们的培养，就不可能有我的今天。在我有生之年，确实应当“上报四重恩，下济三涂苦。悉发菩提心，尽此一报身呀！”
　　在村小学的普照寺校舍，他受教于杨寿山、崔介甫二位塾师，读《四书》，诵《诗经》，写大字，临颜体楷书华世奎的《南皮张氏双烈女庙碑》，再到颜老的《东方朔画赞碑》和朱俊儒校长编的三山女士陈润如临的《颜勤礼碑》、《心碑》，还有颇具功底的刘英年老师的隶书及杨巨贤老师的瘦硬楷体。
　　从华世奎上溯至颜真卿，中间相隔一千二百年的历史，“是华先生用他的《双烈女庙碑》作为导引，把我推荐到颜先生的膝下，并令我拜倒在《东方朔画赞碑》和《颜勤礼碑》的范本面前。”炳森如此道来，深有感慨。
　　“轻霭浮去自卷舒，苍天碧水两平铺。会将神笔锋头力，写我胸中大隶书。”
　　他寄语龙庆峡神笔峰，尽抒激越情怀。也许这也是对往昔的追忆或对未来的畅想。
　　说到师前人书法，历代大书家——怀素、智永，东坡、弘一、朴老……试问哪一位不是亲近佛学的禅者学士呢?!
　　他当年学草书得恩师何二水的大力奖掖，即便“文革”中下放到湖北咸阳“五·七”干校耕田插秧，何二水先生自己抱病已不能握管，还嘱夫人给他寄来四支毛笔，几多叮咛，几多希冀，不在言表。
　　其实，炳森考入北京艺术院美术系时学的是中国山水科。他得益于董寿平那幅64K大小的彩印《天都云汇图》，又聆听先生关于黄山画法的传授，更有张安治、白雪石老师的悉心指点，使得他的画技突飞猛增。后来，其书法掩画作而闻名天下，其实，他的山水还是见真功力的。轻重几笔，干湿托举，迅疾嫩篁竞生，古松挺拔，草长莺飞，流水人家。他的速写册页，大幅山水，毫不逊色方家。
　　我问及佛法熏蒸，他自语在十岁左右，因崔介甫先生而得交一位学佛的朋友。此人每次来见他都谈些佛法，刘先生的母亲也常讲做善事、行好事，说善因善果，如影随形……更深的因缘熏染，大约来自小学的学堂——每当上下课，那座古老的普照寺的悠悠钟声，还有带给他无限欢乐的足踏的风琴声。声声入耳，雷音大作。

　　中台禅寺大力书《心经》

　　炳森先生东城区幸福二村的家里，一进门即可看到台湾中台禅寺方丈唯觉法师赠的纪念品，上书：“佛指舍利在中台，明心见性法眼开。见者闻者种菩提，人人成佛见如来。”他与惟觉法师结缘于2001年中国美协组团到台湾进行两岸文化交流，去前要求每人先交一幅作品，他在落款处庄严题上：“三宝弟子刘炳森沐手敬书”。当惟觉法师见到这幅作品时，两眼生辉。再看“三宝弟子”四个字，就更感亲切。等到刘先生莅临台湾，参访中台禅寺时，未及介绍，老法师便欢喜地说，我们早就认识，早就知道你的书法造诣和对佛法的认知。他在中台禅寺应惟觉法师之盛邀，书写有生以来第一幅巨作：以丈二匹宣纸四张连接，在2．4丈长，1．2丈宽的纸上书写262个字的《金刚般若波罗密心经》。他记得那年中秋节，早早起来自己叠纸、调墨，在中台禅寺大殿摆开“龙门阵”。从上午到下午时，潇洒挥毫，一字千钧，豪健超迈。仿佛神助般一气书完。
　　老法师看完作品，甚是满意。特意为访问团一行举办由400僧众参加的消灾延寿法会，并邀来访艺术家们共度中秋，共赏皓月。那个难忘的良宵，月光如水，金风拂面，僧众一堂，其乐融融。让人不识天上人间。
　　与唯觉法师结下善缘后，当年十月，法师回大陆到家乡四川南充建希望小学，路经北京，炳森去住地看望法师，虔诚的执弟子礼，在场的中国佛协和北京市佛协的人无不为之感动。
　　老法师提议到炳森的翠微精舍——香山别馆看看。炳森亲自驾车将法师一行接到家中，为汉白玉观音圣像开光，并与夫人及子女受“三皈依”戒。
　　任何人看过他为北京广济寺，赵州柏林禅寺，南京古栖霞寺等庙堂书题的联语，不难发现他文字三昧的精当。“千佛名蓝复得名僧宏佛法，六朝圣地愿随圣众献朝华(古栖霞寺大殿内联)。愚见他为索字者所书：“青山锁翠，绿竹含烟”(摘自《五灯会元》)。还有：“善为寿相”、“德是福根”。皆是励人修行的佛言祖语。他现在正着手书《观世音菩萨普门品》和《金刚般若波罗蜜经》。真正是受持读诵，为人演说，刊布流通，功德无量。
　　这些年，他很是繁忙，教书育人，以笔结缘，为使每年一度的暑期中日两国少年儿童书法交流活动顺利开展下去，他与日本成田山新胜寺照硕贯首大法师，不懈努力工作了近二十年。他的学业后继有人，长子学思坚持中国传统文化，往来于中日之间；次子学惟描山水；女儿秀彤工笔画佛像；刘先生发愿，花十年工夫，在家乡杨村恢复明朝时的报成寺道场，还在积极张罗兴办希望小学。他忙，忙的是正事，忙得好开心。愈忙愈显年轻，看上去身正步健，朝气勃勃，像个小伙子。
　　“佛教主张祥和共融，利乐有情。诸恶莫作，众善奉行。这是正信正行。百利无一害，应当推而广之。与以德治国，提高公民道德意识，建设小康社会相得益彰。”
　　作为新当选的中国佛教协会副会长的刘炳森，这番有的放矢的言辞是引人共鸣的。

　　瑞德草堂的人文气象

　　炳森先生近年书题常冠之“瑞德草堂”，。雍阳瑞德草堂别馆”。我没有到过他在家乡辟的草堂别馆，我常想：如杜甫在成都的草堂，有茅屋亭榭，泽畔野草?我想，所谓瑞德，易乾文言：“君子进德修业。”庄子天地：“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶。”瑞，乃吉祥，珍贵的灵芝也，一岁三华，谓之瑞草也。四字相连一一瑞德草堂，非真草堂，享瑞德香。
　　他常对人讲，人要修法，方可得福，此乃天经地义的道理，不可不信咿! “但行好事，莫问前程”，只要积德行善，日后必有福报。十多年前，他为成入主美，高兴地为一素不相识的小伙子题：“福以德招”四字勉人行善的吉祥语，圆满了他的一桩婚姻。那是因为女方跟小伙子提出布置洞房必须有刘先生的书法，否则就别忙着举行婚礼。
　　炳森的书法题匾，可谓誉满中华。从起初王府井大街上的“翠华楼”、“北京百货大楼”到如今的“中国民生银行”、“北京商业银行”等等。他始终如一地以静敬的心境创作，他又常记起书法界前贤郑诵先老先生的告诫：“耻少作，正常而且必须。”治学严谨，为人真挚，是炳森先生的懿行德格。记得去春三月在他家，高朋满座，鸿儒竞乐。他先为甘肃省书协张改琴主席题完“首届敦煌国际艺术节”后，又接待上海《书法》杂志主编周志高同道，而后是毛主席纪念堂的客人，我一边观摩，一边思忖，名人之赘，曷而不累?可是，炳森先生从容笑对，井然有序。真是大家的浩荡凤神，瑞德草堂的蓬勃景象。
　　为名人没有架子，是谓真有名气。他跟我讲，一次他打的士，去三里屯的东湖别墅，司机以训斥的口气说，没有东湖别墅，那是东湖别野。炳森没有立即驳斥，下车付完款后热心地说：“同志，那个字真的不念野，不信，你回去翻翻字典……”。
　　他凭借着此等心怀，在恢弘的故宫工作了整整四十年，闭门缩身子“观澜精舍”，认真梳理文疏，鉴别历代宝藏，化腐朽为神奇，积散木成森林。令中华国粹千年彰显，扬东方文明干世界。
　　他送我《紫垣秋草》一书时解释：“我在故宫虽然没有成为一棵树，然而，自信是一株秋草，已把草籽撒下，结了果实。”我忙说，人生是一棵树，有人不如树。您胜似一棵树。枝繁叶茂，德厚流光。