| 佛教文化 | 2002年第1期 第20页 |
南通洲广教寺法乳堂碑文
撰文/文怀沙
释家之道,肇白天竺;白马传经,方被中华。始大法之东渐;循圣哲之辈出。意花不染,胜果争攀;五教十宗,纷其有理。服虔诤颂,各缘所会。文史长河,功过自足。十二因缘聚合;三千世界交融。云和之乐,随法鼓兮偕宣;雅颂之声,共梵音兮齐远。盖凡大善知识,咸具大干慈悲,必含慕道沉痛。发广大心,作普济愿,成功德业,证无上果。岂彼畏生怖死、玩空灭寂者,所能识也。为纪传法殊勋,以供人天瞻仰,吾贤十翼范曾,奋其生莲妙笔,恭写庄严诸相。遂使慈光,争耀丛林。羡汝范生,摩诘之俦,笃勤匪懈,当兹僧繇。贱子才庸,学惭道骞;宏叙周赡,厥非所能。恐惶受命,撰文勒石,庶几来者,知此缘由。溯自金人人梦以还,垂光缁史者,代有人焉。斯举古德高僧,都一十有八,共祀诸南通州广教寺法乳堂。法乳者,取法轮恒转、醍醐无尽之意云尔。赞曰:圣相十八,各有千秋。玄奘西行,坚毅之尤;鉴真东渡,碧海安流。雪山霭霭,鹫岭悠悠。谨尊
安世高 道安 鸠摩罗什 法显 慧远 智?
吉藏 玄奘 道宣 法藏 菩提达摩 慧能
善无畏 一行 鉴真 怀海 敬安 弘一
奉座一十有八
上智大师 公元一千九百八十二年 佛历二千五百二十六年 吉旦 燕堂瞿叟文怀沙振董拜撰并书
此碑文始写定于东坡赋前赤壁之岁次,立冬之夕。三易其稿,荡涤铅华殆尽,用心良苦矣。
弘道寄之弘艺,灵矢存乎灵台。喧夺之诮,略无措意。千秋知罪非所端详。过录以奉
十翼贤棣 存赏,并祈什袭
怀沙附记