怀朴老

李安

　　提起朴老，追忆他对金陵刻经处的功德和功绩，就说不完，道不尽!抗日战争之中，金陵刻经处遭受日军严重破坏，刻经处创办人杨仁山老居士的影堂，即深柳堂，被日军烧毁，经版、图书，抛散一地。抗战胜利后，老居土的孙子杨雨生、立生为祖父的事业不能随它毁掉，到上海向朴老告急。此时朴老正在上海佛教界抗美援朝支会中开会，就赶来南京金陵刻经处考察，知道金陵刻经处在佛教文化方面的重要性。回上海，向集会的缁(法师)、素(居士)大德，说明情况，必须保护。得大家赞成，就在大会中，推选圆瑛法师等二十五人组成金陵刻经处护持委员会。公推朴老为主任委员，亦幻、游有维为副。大家捐款资助。朴老又来南京，向省市统战宗教部门请予支持，又得南京佛教界和善信出财出力援助，才把刻经处挽救过来。得到恢复，不至毁于一旦。恢复工作，先是收回出租出去和被占住的院地和房屋，加以恢复。
　　1954年，朴老在上海华东区任人事部长，他通过浙江省统战部和教育厅，将已在浙江省东阳县南强中学任校委副主委及教员的我(原金陵刻经处董事会董事中存的一人)，调来金陵刻经处，整理管理经版和图书。从此就在金陵刻经处专志佛教事业，从事研究佛学，未离开过，直到今天。那年，朴老为深柳堂重写匾额，跋语赞颂老居士在此讲经说法，有“灵山未散之感!”足见朴老对刻经处的重视和杨老居士的崇敬，是如何了！54年后，朴老调往北京中央工作，但每年南下考察，必到刻经处视察，题词留言，兹录1985年10月3日题词一则：“一九八五年十月三日重来刻经处，见印刷流通事业有长足进展，气象一新，不胜欢喜赞叹，学术研究正待发扬，前途无量”。
　　1958年，斯里兰卡总理班达奈耶拉提议编《世界佛教百科全书》，中国部分由中国负责。周总理将任务交给朴老。乃组织中国佛教百科全书编纂委员会。
　　朴老为主编，吕徽先生副主编。南京分会聘游侠、田光烈与我为编辑，我在全书撰写了二十多篇文稿，由北京写的稿及译成的英文，都送来吕先生审查定稿后，寄往斯里兰卡发表。南京的编辑处就设在金陵刻经处原延龄巷大门的三间房屋楼上。编辑结束，我仍回金陵刻经处工作。1966年，发生十年动乱的“文化大革命，年轻的红卫兵进驻金陵刻经处，把深柳堂中的红木桌椅，作为四旧，劈砍破坏，陈设的磁瓶打破，墓塔的铁栏杆拆去，墓塔因钢筋水泥坚固，未被砸坏。流通的经书，用大货车运往造纸厂回炉，连运了三天，书和纸片到处乱飞。刻经处的经版，幸由朴老向周总理反映，来电制止，才得保住，也已损毁了三万多，由原来十五万多片减为十二万多片。我们职员被批斗挨打，连刻字工人也不放过。批斗后，工人们遣散回原籍，我们则与天主教、基督教、伊斯兰教、协和神学院职员及侨办的归侨，由红卫兵押送到乡下林场劳动改造。我们都被称为牛鬼蛇神，一到林场，红卫兵叫灵谷寺的方丈导航法师装作举火烧房屋、投毒药下井放毒的姿势，拍照片让红卫兵带回城展览，使人好痛恨这些人。可是，如果真是杀人放火的勾当，是隐蔽偷偷干的，能让他人拍照吗?真是滑天下之大稽的笑话!年轻幼稚，被人指使罢了。1973年，拨乱反正的政策，使我们回来，一人刻经处的门，真是满目疮痍，不成样子。我和李新华、姚广云三人，重新整顿刻经处这一片荒凉景色的庭院。经版已下架，凌乱不堪，图书部类颠倒错乱，我们先从《大般若经》、《玄奘法师全集》等大部头开始，再到一、二卷的小本，经过四五年，几个回合，才完成。重建经版房、造新版架，分别部类，重新上架。
　　这时朴老不断向中央领导纪登奎、汪东兴等反映，请求拨款修复。然当时四人帮横行，障碍着未能实现。1974年，杨老居士的孙女杨步伟偕婿赵元任先生从美国回来探亲，周总理接见他们，要朴老到接待室陪坐，杨步伟请求总理下达恢复金陵刻经处的指示。总理就要朴老陪同他们来南京，同到杨老居士墓塔献上鲜花。次年杨步伟逝世，骨灰由她女儿赵如冬带回掩埋在杨老居士墓塔前通风洞口，由我写一题词刻在上面。朴老为刻经处二次恢复撰写了因缘略记，记述经过，收在《杨仁山居士遗著》中。
　　1982年，我被选为中国佛教协会理事后，每年到北京开会，都到南小栓胡同朴老的住宅，后是医院，拜访他，畅谈甚快。平时来往通信对我也恳切得很。在佛教文化研究所，两人合摄一照片。
　　他比我长一岁，是我的多年知遇老友，竟先示寂，不胜追念之情难以言宣，每天祝愿他乘愿再来，尽力国事及如来家业，庄严国土，利乐有情，功德与功绩无尽!无尽又无尽!永远无尽!