-- 芝  山 --

    庆云寺位于全国十大名镇之一的泰宁，离泰宁县城40分钟车程，毗邻世界地质公园、国家4A级景区、与宝岛台湾日月潭结为姐妹湖的大金湖。
    泰宁历史悠久，新石器时代就有人类活动的遗迹，建县也有一千多年；泰宁地处闽赣交界，闽江之源，是历次客家人南迁入闽的前缘驿站和中原主流文化流入的通道；泰宁人民资质聪慧，勤劳淳朴；泰宁山川奇秀，众多鸿儒名臣在这里游览山水，著述讲学。悠久历史、独特地缘、秀丽风光、人文积淀，造就了泰宁独具一格的文化遗存与文化现象。历史上，由于地形、位置和交通等因素的影响，造成了泰宁丹霞岩穴文化的神秘性和原始性，这也就汇聚了多次多时期迁移的中原客家文化，由儒释道融合产生的岩寺文化，由学子深山岩穴苦读衍生的科举文化，在丹霞岩穴逃兵、避难的寇变文化，在丹霞岩穴建筑民居以及宗族文化、岩葬文化等个性鲜明的地域文化。
    大金湖风景名胜区，地处金溪上游，富含沙金而得名。金湖整体形状呈圆弧形，仿佛一轮新月，由东北向西南，再折向东南。丹山和碧水是金湖风景构成的两大要素：山的雄奇俊逸，水的清丽幽雅；阳刚与阴柔相济，豪放与婉约互补，中国当代著名学者蔡尚思称之为“天下第一湖山”。
    泰宁佛教源远流长，有志可查的最早寺庙是朱口的感化寺，距今1300多年。岩寺为泰宁寺院之特色，在县境内分布广、数量多，这在国内少有，甚至在一个岩穴中曾经出现建了三座寺院的奇迹。由于火灾、兵乱等，泰宁岩寺不少古迹被破坏，但现在登记在册的130多处寺院中，其70%乃是在丹霞岩穴中的岩寺。
    庆云寺座落于弥勒山峨眉峰兜率岭间一平展开阔地。峨眉峰为福建省自然保护区，位于泰宁的西北部，距泰宁县城24公里，海拔高1732米，为福建第二高峰。由于优越的地理位置，其特殊的地貌、植被、山体、动物、天象和季象等诸要素构成了保护区丰富多样的旅游景观资源，这里有许多珍贵树种和华南虎、梅花鹿等稀有动物；保存完好的山中沼泽湿地；旖旎壮观的天象景观；雄浑的山体、清澈的溪流；十万亩竹海；遍布的山茶花；时隐时现的云山雾海；一望无际的天然大草坪，是旅游观光避暑的最佳场所。峨眉峰天然大草坪，总面积约4000亩，春夏绿草如茵，空气清新，秋冬时，金黄色的草坪，让您感受到煦煦暖意，为都市人提供了一个回归大自然、亲近大自然的好去处。
    寺院海拔高度1600多米，后倚峨眉峰主峰，背靠天然太师椅山体，安座于太师椅中稍隆而起宛如弥勒肚的山坡上，前瞻双重笔架山，面临天然放生池，气势恢宏，前景开阔。攀上主峰，可观泰宁全城及大金湖。寺郊平坦，周边景观独特，可观云中日出，尚有水坝、深塘、古树、野花等，雨后的空中经常示现佛光与彩虹，春夏秋冬皆有胜景。今有简易公路直通，水、电、通讯也已具备。该寺曾名峨眉庵，始建于宋代，为泰宁著名人物——邹应龙祖先捐地而建，因其善举感应邹氏后代名人贤达辈出，遍布海峡两岸及世界各地。由于水灵山圣，历代不乏高僧出世，且为肉身舍利成就者慈航菩萨剃度出家之道场，名闻八闽及海峡两岸。亦为闽浙赣之海拔最高寺院。
    慈航菩萨(1895～1954年)，福建建宁人， 18岁于弥勒山峨眉峰兜率岭庆云寺礼自忠和尚剃度出家。慈航菩萨一生，身栖大陆、南洋、台湾。学承太虚大师，法接圆瑛大师，三度闭关，六年阅藏，推动与实践“人生佛教”理念，主张以发扬文化、举办教育、推动慈善为佛教的三大救命圈。专于唯识学，修持弥勒法门，为致力台湾佛教僧伽青年院校教育的先驱。示寂后，肉身不化，乃台湾首尊肉身菩萨。其追随者以及办教理念在其后的数十年对推动台湾佛教事业的壮大和提升，贡献巨大，影响波及南洋及美国，直至今日。佛教界相信他是弥勒应世，玄奘再来。
    慈航菩萨生前曾遗愿回闽西北光大祖庭、弘法度生、使其成为中国佛教的改良基地，由此宏传佛法到全世界。他说：“我在南洋弘法十七年，学校报社，皆付托有人，本愿迳回闽北建寺，为桑梓附近三县，传布佛法，将来造成一个佛教区域，为改良中国佛教的基地。此次来台湾，不过因利乘便，作一桥梁耳，岂可稍遇折难，即变初心呢？”又说：（我）觉得目前有两条路可走，一条是在台湾办一所“佛教英文学院”，栽培国际弘法人才，如果这条心愿能实现，就是这条老命丢在台湾也无所谓；一条是回福建家乡祖庭实行小乘戒、大乘行，从乡村做起。他还说：现在要把弥勒菩萨大慈大悲的精神，及无我、无我所的唯识道理，由中国传到全世界，使人人都能够信受奉行。
    为弘法利生，以实际行动迎接弥勒菩萨之当来下生，实现慈航菩萨遗愿，庆云寺四众弟子，秉持“以佛心纠正人心，以佛道辅正世道”的办教宗旨、“荣佛耀祖，佑民护国”的办教原则、“范围社会化，层面平民化，对象人本化，方式生活化”的教化目标，决心“以佛心为己心，以师志为己志”。秉承慈航菩萨“教育、文化、慈善为佛教三大救命圈”的弘法理念。誓愿将庆云寺建造“成为佛教基本教义的弘扬重镇，成为佛教核心理念的实践重镇，成为佛教青年僧伽的教育重镇，成为佛教弥勒文化的研究重镇。”成为东南沿海的弥勒佛国、兜率净土，闽台佛教交流的窗口。为此，决计努力创造增上缘，把庆云寺建设成为一座佛教圣山、一个佛教圣境，一座较大规模的以实修为主、以学术为辅，既继承佛教传统、又有创新精神的佛教圣城。由于慈航菩萨学从太虚大师，专于唯识，修专弥勒法门，因此，庆云寺未来的定位是弥勒道场，推动弥勒信仰，着重弘扬唯识宗。又由于慈航菩萨嗣法圆瑛大师，法承禅门，因此，我们在道场的特色上，也将兼顾禅宗的弘扬。希望能够以禅入唯识，以唯识入禅，兼容并蓄， 推陈出新。以后，在基础设施的建设上，主要拟实现的建筑有：
    主体建筑（弥勒内院）
    主体建筑一：
    1、 山门，2、弥勒殿，3、大雄宝殿，4、法堂和藏经阁，5、钟、鼓楼， 6、念佛堂，7、禅堂，8、方丈楼，9、退居楼，10、千佛塔。
    主体建筑二：
    1、慈航菩萨纪念堂，2、太虚大师纪念堂，3、圆瑛大师纪念堂，4、玄奘大师纪念堂，5、群圣堂，6、众贤楼。
    主体建筑三：
    1、佛教教育大楼，2、佛教文化大楼，3、佛教慈善大楼，4、综合办公楼，5、礼堂。
    附属建筑（弥勒内院）
    附属建筑一：
    1、佛教养心养身苑，2、朝圣会馆，3、禅茶坊，4、素食坊。
    附属建筑二：
    1、 露天弥勒像，2、观景亭，3、字桥，4、放生池。
    附属建筑三：
    1、 停车场，2、寺内交通网——弥勒大道、慈航大道。
    其他：（弥勒外院）
    1、寺院自养的佛教茶叶基地，2、寺院自养的佛教药材基地，3、弥勒文化主题公园，4、自然生态园，5、上山水泥公路。
    佛教说：法不孤起，遇缘方生。随着中华民族的不断和平崛起，随着慈航菩萨肉身圣像之分身的回归祖庭，在各界的关心、支持下，我们有理由相信：兴复庆云寺的千秋功业，将会稳健地得到推展，并取得长足的进步，直至圆满完成。