段子与柏油画

阿德

　　与邱锡勋先生认识并相处一星期，给我印象最深的，除了独特的用柏油画画，就是没完没了的讲段子了。2007年6月19日下午，我正在少林寺的住所写东西，有人推门进来。邓有立先生领着一个戴长舌帽、背黑背包的瘦老头进来，对我说： “阿德，这是台湾很有名的画柏油画的邱先生。”邱先生憨憨地对我笑了笑。我表示欢迎后，我们就算认识了。我与邓先生已相识多年，是老熟人了。这天邓先生因事马上离开少林， “阿德，我把邱先生交给你了。”就这样，我和邱先生开始朝夕相处了。
　　邱先生来少林寺是搞创作的。达磨祖师造像是邱先生最喜爱的题材之一。这次特意来少林寺画达磨，对邱先生来说，意义自然是不寻常的。创作柏油画的材料和工具，尚未全部到位，故开始几天比较放松。晚饭后，陪邱先生到寺外散步，邱先生就开始给我讲段子，可以说是没完没了的讲段子，就像他的烟瘾，几乎是一支接一支的抽烟。段子荤素皆有。邱先生讲段子的热情，除了直观地将邱先生和段子紧密联系起来以外，还使我意识到段子可能是具有社会学意义的文化现象。邱先生说： “段子和性一样，都是世界上最通行的东西。”并告诉我，台湾岛上还有“黄帝”、 “黄后”呢。邱先生讲段子津津有味，我听段子开怀大笑。在我看来，段子是作为邱先生的品质要素存在的，是邱先生性格的直接表现。其中一个段子太经典了，我把它系之于邱先生名下，希望能随邱先生流传于世：
　　一酒鬼喝醉了酒，醉倒在回家的路上，被好心的警察送回家。到了家门门，酒鬼手中的钥匙总是插不进锁孔。锁孔在酒鬼眼前晃来晃去。警察说： “我来帮你打开吧。”
　　“不行”，酒鬼语气坚定地说， “你帮我扶住房子。”
　　门终于打开了。警察看到床上有女人男人同时坐了起来，以为走错了门，便问酒鬼： “是你家吗?”
　　酒鬼肯定地说： “当然是我家。那个女人是我老婆，旁边的那个男人就是我。”
　　邱先生作画是在第三天开始的。用柏油在油画布上作画，确实是非常大胆的，甚至有点“三八”味道。油画是欧洲传统文化的重要组成部分，整体上属于高雅文化。生长于东方台湾的邱先生，却用铺路的材料铺在油画布上，其对西方文化的态度是不言自明的。这种艺术行为，对于西方人来说，应该更为震惊。邱先生告诉我，他的一位德国赞助人，正是非常欣赏这一点。这也是他在意大利办画展获得赞誉的重要原因之一，这应该也是邱先生艺术在欧美社会获得广泛认可的原因之一。说实在的，我更钦佩邱先生将柏油倒在油画布上的勇气，这才是真正艺术家的气质所在。在邱先生的少林寺临时画室中看他作画时，我是这样想的。说起来挺奇怪的，我竞将柏油材料的质感，与邱先生的气质联系了起来，并且觉得非常贴切，符合我对邱先生的感受：亮丽、厚实、平常而又脱俗。大概就是邱先生自谓的“三八”品质吧。邱先生出生于1938年，笔名就叫“山巴”，还在自家门上，装饰了“三八”图案呢。我真想有机会去一趟台湾，敲一敲那扇装饰着“三八”的门。
　　邱先生在少林寺住到8月1日才离开，创作了二十多幅作品。我因有事，与邱先生一起才生活了一星期，就离开了少林寺。当我于8月11日回到少林寺住所，赫然看到邱先生在我的书桌上留着一个“段子”：
　　阿德：
　　我要泡茶烧开水，后来发现水壶嘴很大，水出来很少。原来水壶里面被石灰封住了，壶底更是一层厚厚的石灰，搞了半天才把它们弄干净。我不知这里的水哪里来的。我想这里一定是火层岩，所以才如此……?这种水喝久了，保证此后可以烧出‘‘舍粒子”。但没烧以前，膀胱结石、肾结石都会“得到”。因此，我建议想办法改善，这并不是什么大工程，才丁听一下，……或用过滤器也可以。
　　在最后署名处，邱先生还画上了自己的头像。我看后，鼻子竟然一酸，接着眼睛也涩涩的。
　　(2007年8月13日 少林寺)