乙酉新年夜，禅宗祖庭365钟声即将叩响

　　“少室山下禅林静，五乳峰前钟磬悠。”乙酉年的“少林新春叩钟仪式”将准时在少林寺钟楼内举行。2月8日晚，少林寺将点亮365盏佛灯、烧子时香，钟楼大钟将再次准时鸣响 365声，愿一年365天都佛光普照，快乐幸福。 
　　由少林寺方丈永信大和尚主持的少林新年钟声活动，是少林寺全体文武僧众献给河南人民的新年礼物。每逢农历新年前夜，都有大批的香客和中外宾客欢聚在禅宗祖庭少林寺闻少林钟声，祈盼古老浑厚的钟声给家人、亲友带来吉祥好运。钟以载道，少林钟声悠远安详，敲醒了世人的沉迷与烦忧，使闻钟声者感受到零点跨越的祥和、安定与悠扬。祖庭钟声，能拓展人们的胸怀，净化人们的心灵。 
　　今年的除夕比往年的都要特别：我们在除夕之夜，将举行传灯法会。在叩钟仪式中，将由方丈先启钟三响，7名由少林寺收养的孤儿再依序每人敲7响，表达对新一年的期盼和祝愿，并向关心帮助这千名孤儿的人们表示感谢，愿他们身体健康，平安快乐！届时少林寺方丈永信大和尚将带领少林寺文武僧众烧第一柱香，念颂《新年祈愿文疏》，祈祷国基永固，佛法昌盛，并由方丈向来到少林寺的香客们致新年贺辞。 
　　举行传灯法会是希望仰仗佛陀无量的智慧和光明，破除人心无明痴暗，燃亮众生心灯。希望借灯灯相传，光光互照，让佛祖的慈悲传遍祖国，甘露法雨洒遍全球，普世吉祥，社会祥和。让我们传承佛陀的智慧心灯，灯灯相传，绵绵不尽。让这智慧的光芒，照亮未来的人生道路，也给这世界带来温暖与光明。
　　在远古的新石器时代开始，便有陶制的钟，到商周时代开始有用青铜铸造编钟；“钟鸣鼎食”代表着诸侯的地位和权力。尤其在国家强盛之时，便将丰功伟业镌刻铭文于大钟上，而有“盛世铸钟”的说法。在印度，最早在佛陀的僧团中，“钟”便是佛门里重要的法器之一，具有多种功能及用途，并随着传入中国，依用途不同，制造出种类大小不同的样式，包括有报时、集众的钟楼梵钟(即大钟)、主持上殿行香所鸣的殿钟、僧众过堂用斋所击的堂钟(又称斋钟)等。我国佛教寺院对于钟的使用，虽自印度传入，然而在风格造型上却以中国的形式流传下来，并成为佛门祥和庄严的象征之一。在佛寺的每月礼祖及佛前大供等法事、法会中，钟作为乐器配合僧众清净的梵呗唱诵叩响，供养诸圣贤并摄受与会大众，显发出佛事、法会的庄严隆重。 
　　佛家叩钟，是在提醒人们，要以精进用功的击槌，破除自己的各种烦恼，同时生发深切的慈悲愿心，让这份沉稳悠扬的钟声与愿力，通彻天地，使听闻者得到心灵的安定、启发自性的智能光明。佛家相信，叩钟能为众生止息苦痛，增福延寿，以及为国家祈求国运昌盛，风调雨顺，为世界祈求世界和平，人民安乐。凡发心叩钟者，既启发自性的智慧之光，使心灵获得祥和与安定，又能使业障消除，福慧善根增长，功德不可思议！ 
　　悠扬深远的钟声，也使许多诗人墨客留下千古吟颂的名作，例如：唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”敲击一百零八下，代表众生繁多的无明烦恼，这也是佛教中的吉祥数字，其中寓有警策之功：“晓击则破长夜警睡眠；暮击则觉昏衢疏冥眛。”深沉的钟声能够使一切听闻者，忘忧生智，离苦得乐：“闻钟声，烦恼轻；智慧长，菩提生；离地狱，出火坑；愿成佛，度众生。”因此，叩钟的意义并不仅只于有形的报时、集众，一阵阵至诚击叩的钟声，纳含了至深、至切的慈悲大愿，千年如一的钟声响起，宽宏的愿心殷切，在钟声远扬的当下，此心本来一切具足。 
　　愿此钟声超法界，铁围幽暗悉皆闻；闻尘清净证圆通，一切众生成正觉！
　　法会具体说明： 
　　1.传灯法会：此次少林寺内将点燃365盏佛灯，是希望仰仗佛陀无量的智慧和光明，破除人心无明痴暗，燃亮众生心灯，愿一年365天都佛光普照，快乐幸福。 
　　2.子时香、头支香：所谓“头支香”就是除夕夜子时，大家争插头支香。由于“头支香”能给插香者带来好运，每年人们都争先恐后争插“头支香”，以求新年有好运气。 
　　3.击鼓：意在令众生闻鼓声起生善破恶的心。 
　　4.叩钟：佛教寺院中的钟既是报时之器，也是佛教中的智慧代表。聆听钟声，既可以开启智慧，也能去除烦恼。新年钟声通常敲打108响，是去除人生的108种烦恼，获得吉祥、安乐。此次少林寺应广大信众的要求，将敲响365下钟声，保佑一年365天，每一天都吉祥如意，平安快乐！ 
　　5.寺内设有救助孤儿功德箱，愿信众居士随喜布施，功德无量！(摘自少林寺网站 释延达/文)