哀神

听说黄河北岸新近发现北魏时期的石窟造像，文物价值颇高。心想，古都洛阳四周众多的卫星窟中，怎会将此遗忘，又听说该窟是由于山体滑坡而被湮没，很为欣喜，那石佛定然是精美完整，不像观赏其他石窟，断头残臂，总叫人摇头叹息。
一叶孤船，荡于水澄波静的湖面，划向逶迤葱茏的万佛山。立于船头，杂念妄想随风而去，顿生礼佛之圣洁来。弃舟登山，来到峭岩上露天的摩崖大佛龛前，顿被庄严肃穆而震憾，这是石佛吗?面颊丰润，慈眉善目，右手轻轻微抬，嘴角微微翘起，似在谈经说法，又仿佛与来者娓娓而叙，在背后一团精美的花环图案衬映下，更显出神入化，栩栩如生，这分明是有血有肉菩萨之神灵。古代的先人，是怎样倾美妙之憧憬而精雕细刻，这美丽绝伦的大佛，又洗礼过多少虔诚的心灵。
当我通览石佛之全身，隐约看到似有拼接的痕迹，满脸疑惑，同来的管理员张君介绍说，北魏时这里是通往洛阳的交通要道，后来偏僻荒芜了，石窟倒是完好无损，六九年这里修建焦枝铁路，一群民工来这里开山取石，由于石佛的下半身被沙土埋没，于是就将炮眼打在石佛的腹部，一声巨响，佛国振荡，石佛的头部及上半身倒在地上，訇然而碎，好似触怒神灵，据说还伤了几个民工，这才罢手弃之而去。凝视着运用现代科技手段粘接起来的文明碎片，满藏经纶的腹部，左断右裂，似仍在汩汩地流血，那用残破而组成的智慧大脑是否会改变他的初衷，此时那笑也变得淡然而凄冷，是为自己悲哀吗?人类既创造了美，又在有意无意之间残害着美，这是佛的悲哀，还是人的悲哀呢?然那大佛永恒的微笑中仍坦露着慈悲与宽容。
同来的张君见我缄默不语，说：不必为历史的过错而伤怀，历史就是从毁坏与重建中走向臻善臻美的，现在政通人和，百事昌兴，村民不遗余力开挖保护，政府拨专款进行修复，大佛不又立于蓝天白云之下吗?我回过头来，无奈地笑了，香港山头屹立的亚州第一大铜佛，终其也缺少这种岁月的苍桑与历史的深邃。在“修复石窟纪念碑”上，应写上这些，让后人记取才是。
当我走向另一座洞窟时，深沉与无奈又袭上心头，该洞以其精美的《帝后礼佛图》造像而弥足珍贵，可就在开挖出不久，被利欲熏心之徒在暗夜中凿挖，可能因其系砂岩石质，不易整体移动，也许是良心发现，才中止行动，可在造像的面部及身上留下道道伤痕。如果说前面是愚昧的粗暴，那么这里则是狡诈的野蛮，他们所做的是对美好善良的亵渎，是对古老文明的犯罪。眼前利益的驱使，竟敢在佛头上动土，也不怕冥冥之中的轮回报应，如果说以前石窟的损坏，是历史进程中的偏差，那么物质文明高度发达的现在，一些人身上真善美的意念又是何等的贫乏。
面对残破的石佛，我慢慢地抬起我的双手，恭敬地合十而立，替这些人乞求佛的宽恕，愿真善美在每个人的心底生根开花，同时也深深感到身上的责任是那样沉重。